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篆刻作品 【海納百川有容乃大】漢白文印 手作り印 引首印 遊印 K046 篆刻作品【真人無位 大道無門】 落款印 白文印 遊印 手作り印 博悦堂の詳細情報

篆刻作品【真人無位 大道無門】 落款印 白文印 遊印 手作り印 博悦堂。89460bc59cceb4245c6740d6c2d3f1。関防印・引首印 | 注文篆刻 (落款印・雅号印・遊印・雅印)の通信販売。※篆刻作品 漢白文印 ※印文:【海納百川有容乃大】 ※印材:寿山石※サイズ:21mm×21mm×70mm ※備考:「海納百川有容乃大」は、中国の成語で、意味としては「広く諸々の川を受け入れ、包容力があれば大きなことが成し遂げられる」という哲学的な概念を表現しています。有容乃大(ゆうようないだい):包容力があれば大きなことが成し遂げられる、という意味です。これは協力と包容の大切さを強調する格言であり、篆刻作品に用いられることで、深い哲学的なメッセージを伝えます。2,優雅で意味深い遊印を押すことで、制作者の志向や趣味を表現することができます。ご覧頂きありがとうございます。※(●'◡'●)作家紹介:馬秀山(ば しゅうざん)は、中国の職業篆刻家である。幼少より書画や篆刻を愛好し、絶えず研鑽を積み、努力を惜しまなかった。その篆刻作品は、秦代の鉄線篆文と漢代の満白文を得意とし、繊細優美で流麗な線を持ち、古雅な風格を漂わせている。2017年、篆刻作品が第5回陝西省篆刻展に入選し、篆刻愛好者から高く評価され、業界の篆刻名家たちからも絶賛された。篆刻作品【行盡千山】 落款印 白文印 引首印 篆刻印 手作り印 遊印。この成語の各部分を解釈してみましょう:海納百川(かいなばくせん):海が百川を受け入れる様子を表現し、多くの異なるものを広く受け容れることを象徴しています。【兼本 春篁 かねもとしゅんこう】扇子。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御印譜軸 納経軸 弘法大師』絹本 共箱付 掛け軸 YH5。全体として、「海納百川有容乃大」は、異なる考えや文化を受け入れ、包み込むことが、大きな成果や進展をもたらすという思想を示しています。中華高級古墨1940年代胡開文 極小骨董古墨2点9g。中国古美術 天然翡翠印材 書 獅子 未使用品 H-38。(✿◡‿◡)遊印が書画作品に与える影響について:1,書画作品に遊印押すことで、バランスを調整し、レイアウトの不足を補うことができ、作品に安定感を与えます。【真作】掛軸 村井昿光『松竹梅鶴』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w04255。掛軸 草月作 萩に鶉 花鳥図。3,適切な遊印を使用すると、より美しく、力強い芸術的な感染力を生み出すことができます。掛軸『西国三十三所霊場御朱印』絹本 共箱付 掛け軸 a08207。掛軸 土佐光文『富士 秋景山水図』日本画 絹本 肉筆 掛け軸 a111016。こちらのお品は一点物でございます。掛軸 『西国三十三ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 p090511。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作 富士の絵「東海天高 雲自去来」共箱 縁起物。1986年生まれ、陝西省渭南市蒲城県出身。【真作】掛軸 久芳白映『双鶴図』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a07174。書道 墨/文房具/忠臣墨/古梅園製墨造 MT1-70。長年にわたり秦漢時代の印風を研究し、刀法は精緻であり、わずか一寸の空間に古の趣を見出す。真作/臨済宗/天龍寺派/第7代管長/関精拙/峨翁/二行書/布袋屋掛軸HH-999。掛軸 『西国三十三ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 箱付 掛け軸 m83051。現在、陝西驪山印社のメンバー。掛軸 神戸浄山『出藍之誉 一行書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a02012。No4031 掛軸 菅其翠 山水人物図 絹本 木箱付 中国美術 唐物 送料無料。
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